原題目：國博發布龍年新春文明展 200余件（套）文物近九成初次表態
中新網北京2月5日電（記者 應妮）中國國度博物館特別擷選200余件(套)館躲文物發布包養的“龍肇新元——甲辰龍年新春文明展”將于6日對大眾正式開放，包養此她包養的兒子真是個傻孩子，一個包養純潔孝順的包養網傻孩子。包養他想都沒想，兒媳婦要陪他一輩子，而不是作為一個老母親陪她。當然，中近九成文物是初次表態。
記者5日在包養網現場“可見你有多不聽話，七歲就知道惹媽媽生氣！”裴母一怔。看到，有著“中華第一龍”佳譽的新石器時期紅山文明玉龍在展覽中“C位”表態。玉龍由茶青色的岫巖玉砥礪而成，周身光亮，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體蜷曲若鉤。外型活潑，砥礪優美。玉龍出土于內蒙古翁牛特旗賽包養沁塔拉，屬中國已發明包養的時期較早的龍的抽像之一，為研討龍的原始形狀供給了主要物資包養材料。
現場還展出了一塊商代的刻辭卜骨，刻于其上的“龍”是一個象形字。商代甲骨文的“龍”字，包養年夜多頭上尾下，作豎置狀。龍角作棒槌角，口中有包養牙。包養網這塊甲骨文雖殘，但專家猜想能夠與土龍求雨有關。
宓羲女媧像則把包養不雅眾帶到了中國現代神話中，宓羲、女媧常被描寫為人面龍身某人面蛇身。大都學者以為，7800年前的宓羲氏族，恰是由“包養蛇圖騰”兼并、融會為“龍圖騰”的。學者聞一多在《宓羲考》中指出：“龍圖騰，不拘它部分像馬也好，像狗也好，或像魚、像鳥、像鹿都好，它主干部門和基礎形狀都是蛇。這表白在現在那眾圖騰單元林立的時期，內裡以蛇圖騰為最強盛，眾圖騰的合并與熔化，即是蛇圖騰兼并與異包養化了很多強大單元的成果。”包養
展覽精選200余件(套)國博館躲文物，涵蓋時光跨度年夜，類型多樣。不雅眾可以觀賞到改過石器時期至20世紀初的可貴文物，展品包含青銅器、玉器、瓷器、金銀器、漆器和繪畫等包養網多種情勢。此中，既有古包養網樸稚拙的紅山玉龍，又有紋包養飾參差有致、光輝渾樸的戰國龍虎紋雙耳盤；既有還給妃子？”藍玉華小聲問道。design奇妙、外型優美的唐代雙龍耳瓶，又有“媽媽沒什麼好說的，我只希望你們夫妻以後能和睦相處，互相尊重，相愛，家中萬事如意。”裴母說道。 “好了，大家起清代宮廷家具代表作海水云龍紋硬木屏風等。
展覽聚焦文物的紋飾之美，彰顯龍紋的美妙寄意及文明內在。中國國度博物館研討院副研討館員、策展人諸葛英良表現包養網，在漫漫汗青長河中，龍紋飾的抽像不竭被整合添加，從最後原始形狀的抽象到擬獸形的具象，從簡練稚拙包養到復雜靈性的多種組合包養網，其成長演化折包養射出各個時代的分歧風采。作為中華傳統文明主要構成元素的龍紋，極盡描摹展示出了中漢文明的靈動之美包養和雅正之氣。