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干春松 著 《倫理與次序：梁漱溟政治思惟中的國家與社會》出書
書名：《倫理與次序:梁漱溟政治思惟中的國家與社會》
作者：干春松
出書社：商務印書館
出書時間：2019年05月
【內容簡介】
梁漱溟的政治關切在于講座場地若何樹立一個新的國家，他基于對于中國社會的獨特的社會結構和思維形式的認識，認為中國只能走由鄉村起步的現代國家建構形式。在1949年之后，他對新中國現實的清楚無限，但他的一系列作品，舞蹈教室對于我們認識社會主義幻想和儒家價值之間的內在關系仍然有宏大瑜伽教室的啟發。
【作者簡介】
干春松，1對1教學1965年生，浙江紹興人，哲學博士。北京年夜學儒學研討院傳授，中華孔子學會秘書長。研討領域：儒家思惟和近現代思惟文明。著有《軌制化儒家及其解體》、《軌制儒學》、《儒學概論》、《重回霸道：儒家與世界次序》、《保教立國：康有為的現代方略》、《康有為與儒學的“新世”》等。
【目錄】
引子 “國家樹立不1對1教學起來”：文明與次序的錯位
第一章 立憲與共和：清瑜伽場地王朝的轉型掉敗與平易近國的樹立
第二章 “孔子的途徑”：梁漱溟的“中西”和“古今”
第私密空間三章 鄉村建設是一場建國運動
第一節 政治、經濟的危機與鄉村掉敗
第二節 從廣州到河南村瑜伽場地治學院
第三節 鄒平的實驗
第四節 感性早啟、倫理本位和職業分途共享空間：文明與社會的相互塑造
第四章 軌制必須從本身的文明中生長出來：中國既不克不及走東方的路也不克不及走俄國的路
第五章 梁漱溟的路能走得通嗎
第六章 特別性和廣泛性瑜伽場地：延安之行和抗日戰爭前后對中國政治前途的思慮
第七章 “階級”與“國家”：從《鄉村建設理論》到《中國文明要義》
第一節 階級與國家：中國底本并非普通意義上的國家
第二節 政黨、國家與反動
第八章 梁漱溟的盡力與檢查――新中國成立后的自我反思
第九章 人類創造力的偉年夜發現：新中國的建國之路
第十章 農平易近問題：梁漱溟與的爭論
第十一章 由身到心：梁漱溟的軌制進化論
第一節 社會主義緣安在中國獲得勝利
第二節 禮樂社會：中國成為世界反動的領導者個人空間
余論：吾生舞蹈場地有涯愿無盡
附錄
一、梁漱溟的“感性”概念與其政治社會理論
二、梁漱溟在“批林批孔”運動中的真儒氣質
責任編輯：近復
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